第两百七十四章 万精油（1/ 2）

话音未落，南宫言几人便只觉眼前一花，随即身后便传来了“磅”的一道重物落地之声，震得地脚下的地面都颤了颤。

今日这冥界的地面，都不知道被撼动了多少次了，就眼前这完全看不出原貌的一片景象来看，也不难估算了。

众人循声转头一看，便只见方才还在几人面前站立着的魁元上神，竟是转眼间就出现在了北辰矣蕤几人的面前，此刻，正从他那两米多高的视角，居高临下的睨着底下的北辰矣蕤。

“你就是北辰耀璩的儿子！？”

这天地间，在他面前这样直呼他父亲名字的人，除了混沌上仙以外，就只有眼前这魁元上神了。

为什么魁元被称呼为上神，而混沌则是被称呼为上仙呢？

其实，神与仙，是有区别的。

仙，一般是指修炼得道，神通广大，变化莫测而又长生不死之人。仙是后天在世俗中修炼得道之人，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不老的人则称之为仙。比如混沌上仙，就是世间第一个修炼得道成仙之人，他的地位，不逊于魁元等人。

而神，则是指先天自然之神，是出于天地未分之前，是先天就存有的，是属于神异类，“非可学也”。意思是指这人是生来就是神，并不是靠后天悟道成神。比如盘古、魁元、玉尘、伏休等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的。

简而言之，就是投胎是门技术活啦。

言归正传，所以，为什么北辰矣蕤谋划了这么多年，绕了这么多圈圈才决定在今日来征服冥界，因为天地间仅存于世的这么几尊大神，有三位都在这处地界里杵着，叫他怎么能不忌惮几分。

这些个上神，一个个的性格古怪得要死，在他们眼里，根本就不将他们这些小打小闹的仙界之事放在眼里，就比如这魁元上神，数万年前闲来无聊，瞧着自己这石身过于呆板无华，便让喜好造物的混沌上仙将自己雕刻成了宝塔的模样。

当年帝千寻前来混沌上仙处，求借宝物以镇冥界。原本混沌上仙跟魁元讲，希望他帮忙镇守冥界之时，他还十分不情愿来着，但听了帝千寻对于冥界构造的一番详解之后，就只觉此人心思甚是玲珑，再加上此处有他爱食之物，故此，他便欣然跟着帝千寻来了冥界。

那时的天地三界，可不像现在这般的生死轮回有序，随着天地混沌初开，世间生灵逐渐多了起来，虽然人可修仙，世间万物皆可修仙，但并不是世间所有人或物都可以一举成功的，也有半路夭折的。虽然那时的人或物还不像现在这般数以万计，但这些死去的人或物已经有了魂魄，可世上却没有一个可以让他们转世重生的地方，亦或是说能够收容他们的去处。再加上原本就是半路夭折枉死，少有人是寿终正寝的死法。故此，那时候的世间，便出了许多夺人躯体强行共生的事情。而天界的十二天，便在此时诞生了，说起来，他们也该算作是上神一类的存在，因为他们的出现，是天地间应时而生的。他们统管一方事物，故此并不归属于任何人管辖。而这其中，属帝释天所掌之物最为棘手，那便是万物幽魂，以前的时候，还只能是将这些幽魂收圈在法器里，后经天界大战后，由于当时仙魔两界的伤亡颇为惨重，幽魂激增，当时帝千寻极为苦恼此事该如何解决。某日得空困盹之时，帝千寻忽生一详解如何造界拓疆之梦，梦醒之后，帝千寻得以从中悟出了这造界封印之术。

故此，才有了现在的冥界。

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